হামার ঠাকুরগাঁও- আব্দুল ওয়াফু তপু
https://www.obolokon24.com/2019/05/thakurgaon_76.html
স্বাধীনতা লাভের পর ঠাকুরগাঁও এর তরুন যুবকেরা ঝাঁপিয়ে পড়ে নিরক্ষরমুক্ত গ্রাম গড়ে তোলার যুদ্ধে। সেই যুদ্ধে ঠাকুরগাঁও সদর উপজেলার সালন্দর ইউনিয়ন কচুবাড়ি-কৃষ্টপুর গ্রাম দেশের প্রথম নিরক্ষরমুক্ত গ্রাম হিসেবে স্বীকৃতি পায়।যা বাংলাদেশের সর্বপ্রথম নিরক্ষর মুক্ত গ্রাম কচুবাড়ির কিষ্টপুর হামার ঠাকুরগাঁও জেলায় অবস্থিত। এখানে বসবাস করে বিভিন্ন নৃগোষ্ঠীর মানুষ যেমন: পলিয়া, মুন্ডা, সাওতাল, রাজবংশী, মালধরিয়া, কোচ ইত্যাদি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মানুষ। আমাদের সংস্কৃতির মধ্যে রয়েছে ওয়াজ মাহফিল, বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা, ধামের গান, সত্যপীরের গান, কবি গান,বৈশাখী মেলা, বানিজ্য মেলা, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, পালাগান , ইত্যাদি বেশ জনপ্রিয়।খেলাধুলার মধ্যে রয়েছে মার্বেল, লুডু, হা-ডু-ডু, কেরাম, বউচি, চৌপাতি, গোল্লাছুট, চোরপুলিশ, ফুটবল এবং ক্রিকেট। আমাদের জেলার অথর্নীতির সীমানা ডিঙ্গিয়ে কিছু শিল্পপতি সমগ্র দেশে বিচরণ করছে। এদের মধ্যে ইকো সোশ্যাল অর্গানইজেশন ইএসডিও,রাজ্জাক গ্রুপ, ইজাব গ্রুপ,বাবলু এন্টারপ্রাইজ, পল্লীবীর ইন্ডাষ্ট্রিজ, দেশের এক মাএ বেসরকারি স্টোডিয়াম পল্লীবীর স্পোর্টস সেন্টার রহিমানপুর ইউনিয়নে অবস্থিত,কাজী ফার্ম,সুপ্রিয় গ্রুপ,সেলিম রেজা গ্রুপ প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য।অনেক বরেণ্য ব্যক্তিরও জন্ম হয়েছে হামার ঠাকুরগাঁও জেলায়। তারা দেশে ও দেশের বাইরে কৃতিত্বের সাথে অবদান রেখে যাচ্ছেন। হামার ঠাকুরগাঁও জেলার মানুষ সহজ সরল। এ জেলার মানুষের জীবন যাপন নিয়ে লিখলে অনেক কিছু লিখা যায়।ঠাকুরগাঁও এর মানুষের অতিতে পাকা ঘর ছিলনা বললেই চলে ছিল খড়ের/কাশের ছাউনি ঘর ও বাঁশের তৈরি বেড়া অথবা মাটির দেওয়াল। এখন সেই অবস্থার পরিবর্তন হয়েছে। প্রচুর পাকা ও আধা পাকা বাড়ি।বেশির ভাগ পরিবার কৃষি নির্ভরশীল। ব্যবসা বানিজ্যেরও প্রসার লাভ হয়েছে। শহর অথবা গ্রামের হাট-বাজার পর্যন্ত দোকান, পাইকারী ইত্যাদি ব্যবসার সঙ্গে জড়িত অনেক মানুষ। চাকরিও করছেন অনেকে। শিক্ষকতা, চিকিৎসা, সরকারি বেসরকারি সংস্থায় কর্মরত সব মিলিয়ে চাকরিজীবীর সংখ্যায় কম নয়।ঠাকুরগাঁও এর মানুষ প্রধান খাদ্য ভাত, মাছ
ঠাকুরগাঁও এর মানুষ প্রধান খাদ্য ভাত, মাছ, মাংস ও বিভিন্ন রকমের সবজি। পাটশাক ও লাফা শাকের ঝোল, সিদলের ভর্তা, চেং বা টাকি মাছের ভর্তা, কচু পাতার ভর্তা, পেল্কাশাক, এগুলো সবার প্রিয় খাবার। কাঁচা আমের তরকারি, কাঁচা কাঁঠালের তরকারি, আমসি বা টমেটোর। শীতকালে নতুন ধানের ভাঁপা, নুনিয়া পিঠা, তেল পিঠা, চিতুয়া, গুলগুলিয়া পিঠা ইত্যাদি। আঁখের নতুন গুড় দিয়ে তৈরি হয় খৈ এর মুড়কি, মুড়িয়া নাড়ু, চিড়ার চিপড়ি। এগুলো খুবই সুস্বাদু। ঠাকুরগাঁও এর মানুষ অতিথিপরায়ন। গ্রামাঞ্চলে চা-নাস্তা দিয়ে আপ্যায়ন করা সম্ভব না হলেও গুয়া-পান, বিড়ি দিয়ে অতিথি আপ্যায়ন করে থাকে। অতীতে হুঁকার প্রচলন ছিল, এখন তা বিলুপ্ত প্রায়। তার স্থান দখল করে নিয়েছে বিড়ি ও সিগারেট।সাধারণ মানুষের পোশাক লুঙ্গি, গেঞ্জি, সার্ট, পায়জামা, পাঞ্জাবী ও ধুতি। শিক্ষিত ও সচ্ছল পরিবারের লোকেরা সার্ট, প্যান্ট, পায়জামা, পাঞ্জাবী, জুতা ব্যাবহার করে। নিম্নবিত্ত ও বিত্তহীন লোকেরাও এখন অনেকে সার্ট, প্যান্ট, সোয়েটার ও কোট পরিধান করে। শীতকালে মানুষ গায়ে চাঁদর, সোয়েটার, কোট, মাফলার ইত্যাদি পরিধান করে। এ জেলায় অতিতে যাতায়াত অথবা মাল পরিবহনের একমাত্র বাহন ছিল গরুর গাড়ি। কিন্তু এখন গরু মহিষের গাড়ির প্রচলন আর নেই। কেননা, গরুর গাড়ির জায়গা দখল করে নিয়েছে রিকশা ভ্যান। এখন মাল পরিবহন থেকে শুর করে আত্মীয়ের বাড়ি যাওয়া, হাটে বাজারে পণ্য আনা নেওয়া সবই সম্পন্ন হচ্ছে রিকশা/ভ্যানে অথবা ছোট/বড় ট্রাক। এছাড়া যাতায়াতের জন্য এখন মিশুক, টেম্পু ও মিনিবাসের থাকায় সহজলভ্য হয়ে পড়েছে। ঘরে ঘরে প্রত্যেকের হাতে হাতে এখন মোটরসাইকেল দেখা যায়। এখন বাইসাইকেল খুব কম দেখা যায়। আগে ধান কুটা হতো ঢেঁকিতে বা ছাম-গাহিনে। এখন আর ঢেকি বা ছাম গাহিনের অস্তিত্ব নেই বললেই চলে। গ্রামে বিদ্যুৎ আসায় অনেক ছোট বড় চাল কল গড়ে উঠেছে। চাল, চিড়া, মুড়ি, চালের আটা এমনকি মরিচ ও হলুদের গুড়া কলের মাধ্যমে পাওয়া যায়।হামার ঠাকুরগাঁও এর মানুষ ভাষা হিসেবে আঞ্চলিক ভাষা ব্যবহার করেন। শহর ও গ্রামের শিক্ষিত পরিবারে কেউ কেউ শুদ্ধ ভাষা ব্যবহার করেন। আঞ্চলিক ভাষা জেলার সর্বত্র প্রায় একই রকম হলেও দূরত্ব ভেদে উচ্চারণে বা কথা বলবার ভঙ্গিমায় সামান্য পার্থক্য পরিলক্ষিত হয়।আমি আমার জেলাকে ও আমার আঞ্চলিক ভাষাকে ভীষণ ভালোবাসি।গর্ববোধ করি। অহংকার করি। আসুন সবায়মিলে ঐক্য বদ্ধহয়ে বঙ্গবন্ধুর স্বপ্নের সোনার বাংলা গড়ি।হামার ঠাকুরগাঁও জেলার উন্নয়নে সবাইমিলে একসাথে কাজ করি।
লেখক, আব্দুল ওয়াফু তপু
ঠাকুরগাঁও রোড, ঠাকুরগাঁও।
%20File%2028.03.2022.jpg)
%20File%2013.04.2022.jpg)
